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瓦岗寨46条好汉只有一人配得上英雄二字秦叔宝单雄信都不如他

时间:2019-06-10 20:55 来源:未知 作者:admin

  隋朝末年,隋炀帝在位期间,大兴土木兴建奢华宫殿,劳师远征比年用兵,繁重的劳役和钱粮,使得全国苍生陷于水深火热之中,强烈的仇恨和抵挡情感好像阴云四合,凝结在每小我心中,一场足以倾覆大隋山河的风暴终究到临。隋朝大业七年,山东人王薄率先在长白山聚众造反,在《无向辽东浪死歌》的激昂大方歌声中,向残暴的隋炀帝倡议了第一次挑战。

  此后,波涛壮阔的隋朝末年大起义,好像燎原猛火一般,在华夏大地熊熊燃起。各地豪强势力,纷纷乘势而起,拥兵自重各霸一方,参与到逐鹿华夏的大会战之中,人人都胡想着成为下一任全国之主。在如火如荼的反隋武装势力中,有一支步队最为惹人瞩目,这支步队实力之强悍、人才储蓄之丰硕,一度成为隋朝心腹大患,让隋炀帝惶惶不安。

  这支步队就是赫赫出名的瓦岗军。瓦岗军之所以屡战屡胜,声震全国,与其无与伦比的人才储蓄厚度密不成分,可谓隋末唐初优良人才集中营。瓦岗军武将可谓人才辈出,唐太宗李世民日后开创大唐所向无敌,恰是得益于手下有一批能征惯战的瓦岗军豪杰。后人按照他们的勇敢事迹和传奇战绩,编写出古典文学名著《隋唐演义》,使得他们的英名千载传播。

  《隋唐演义》中,瓦岗军众豪杰合称为瓦岗四十六将,又称瓦岗四十六友,虽然此中良多人物事迹与史实不合,但也有很大一部门人,是以实在汗青为根据的,好比唐朝名将秦叔宝、单雄信、徐茂公、单雄信、罗士信等尽在此中。他们奔驰沙场屡克强敌,斩将搴旗攻城拔寨,可谓气势汹汹。不外这一批人,称之为豪杰尚无不成,但若称之为豪杰,则大部门人都较着不敷格。

  古来所称“豪杰”二字,有两个尺度,一是德性,二是才干。瓦岗寨浩繁豪杰们,小我才干无可挑剔,秦叔宝、单雄信之勇武,徐茂公之智略,都可谓极为优良的军事人才。但要论及小我德性,他们良多人都有一个难以磨灭的污点。这个污点就是变节故主,朝四暮三,轻于去就。就拿赫赫有名的秦叔宝来说,他的终身就曾几降几叛,朝四暮三之行为,现实不次于吕布。

  秦叔宝最后是隋朝武将,深受主未来护儿宠遇。后来跟从上将张须陀交战瓦岗,张须陀兵败被杀,秦叔宝先归降军阀裴仁基,后来又完全变节隋朝,归降瓦岗军。隋朝大业十四年九月,瓦岗军在邙山大战中被军阀王世充击败,秦叔宝二话没说,变节瓦岗军,降服佩服王世充,《旧唐书》记录,王世充还封他为龙骧上将军。到武德二年二月,秦叔宝再度变节王世充,投靠唐朝。

  其他瓦岗寨豪杰中,在屡次的交战生活生计中,或多或少都有过雷同的降服佩服叛逆履历。如赫赫有名的单雄信,被《资治通鉴》间接攻讦为“轻于去就”。忠实,是封建时代武将最主要的立品之本,动不动就变节故主,趋炎附势投靠新主,以至几降几叛,会被视为像吕布一样的“三姓家奴”,是武将小我德性上的一大污点。因而他们称之为豪杰还敷衍了事,但若称之为豪杰,则有些勉强。

  不外,瓦岗众豪杰中,有一小我却能够当之无愧称得上豪杰二字。此人就是王伯当。王伯当是瓦岗军元老,对瓦岗军首领李密一直忠实如一,不离不弃,存亡相随。瓦岗军起义失败后,李密穷途末路,暂且投靠李渊。此时李密旧日的手下上将们,如秦叔宝程咬金等人,都已成为唐朝上将,对李密这个旧日主公视若路人,面临李密遭遇李渊的打压架空,并无一人站出来拉他一把。

  王伯当凭仗他的才干,完全能够像秦叔宝等人一样,改换门庭投靠李渊李世民,换一个锦绣出息。但他丝毫却不为所动,宁可跟着李密一条道走到黑。李渊害怕李密身负绝世之才,对他毫无信赖之心,李密饱受疑忌和架空,最终决定另立门户。旧日的瓦岗旧将中,只要王伯当一人勇往直前,冒着天大的风险跟从李密出走,成果遭遇唐军重兵伏击,与李密一路被杀。

  《旧唐书》记录,王伯当死前说了一番话:“烈士之志,不以存亡易心。公必不听,伯当与公同死耳”。王伯当说到做到,丢弃大好出息,毫不勉强跟随故主,以生命践行了同生共死的诺言,可谓豪杰。

  简介:从古到今从头说起 离合悲欢再叙从头

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